Сари - а вдруг
22 December 2014 04:30Ещё и здесь спрошу, вдруг мне повезёт:)
В очередной раз пытаюсь подружиться с сари. Эмоционально мне в нём хорошоооо - но технически оййй.
Я его умею замотать красиво. Красиво это будет ровно до тех пор, пока я не начну шевелиться.
Я вижу в гугле сколько-то разных способов замотать красиво. Обладающих ровно тем же недостатком.
В том же гугле, я читаю, что сари носили много веков, и всё ещё носят - в повседневной жизни. Огород прополоть, дорожными работами заниматься, еду готовить, спать, на базар ходить (и деньги и мелкие покупки как-то "увязывают в сари"), с детьми возиться, да в конце концов в кустики ходить.
И как?!!!
Да, сила привычки, никуда не денешься.
Возможно, ткань более тяжёлая и менее скользкая - у меня пока всего одно, не с чем сравнивать, шёлк с синтетикой.
Но как-то слабо верится в возможность готовить еду на открытом огне - со свисающим до колен свободным куском ткани, который либо блокирует одну руку, которой его поддерживать - либо болтается как хочет.
А значит - должен быть способ. Или как-то замотать, чтоб оно более стабильным было, или может ситуативно что-то обо что-то закрепить.
Окончательно же мозг выезжает на комбинации "сари - это несшитый кусок ткани, потому что ткань, проткнутая иголкой, считалась нечистой" и советах закреплять складки английскими булавками.
Так вот, чего бы почитать-посмотреть, чтоб понять - как им это всё удаётся, и самой научиться?
В очередной раз пытаюсь подружиться с сари. Эмоционально мне в нём хорошоооо - но технически оййй.
Я его умею замотать красиво. Красиво это будет ровно до тех пор, пока я не начну шевелиться.
Я вижу в гугле сколько-то разных способов замотать красиво. Обладающих ровно тем же недостатком.
В том же гугле, я читаю, что сари носили много веков, и всё ещё носят - в повседневной жизни. Огород прополоть, дорожными работами заниматься, еду готовить, спать, на базар ходить (и деньги и мелкие покупки как-то "увязывают в сари"), с детьми возиться, да в конце концов в кустики ходить.
И как?!!!
Да, сила привычки, никуда не денешься.
Возможно, ткань более тяжёлая и менее скользкая - у меня пока всего одно, не с чем сравнивать, шёлк с синтетикой.
Но как-то слабо верится в возможность готовить еду на открытом огне - со свисающим до колен свободным куском ткани, который либо блокирует одну руку, которой его поддерживать - либо болтается как хочет.
А значит - должен быть способ. Или как-то замотать, чтоб оно более стабильным было, или может ситуативно что-то обо что-то закрепить.
Окончательно же мозг выезжает на комбинации "сари - это несшитый кусок ткани, потому что ткань, проткнутая иголкой, считалась нечистой" и советах закреплять складки английскими булавками.
Так вот, чего бы почитать-посмотреть, чтоб понять - как им это всё удаётся, и самой научиться?
no subject
Date: 22 Dec 2014 20:02 (UTC)Видимо, это какое-то специальное индийское колдунство... Потому как когда меня замотали в этот кусок ткани, то... тут же размотали). Я в этом даже двинуться не могу так, чтобы не наступить. Любимые штаны - моё всё. :) А штаны в Индии классные, кстати. Резиночки на концах штанин - это гениально же! И очень удобно. И пояс на резинке или завязке. Супер, в общем.
no subject
Date: 23 Dec 2014 10:50 (UTC)http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d5/Blue_sari_2.jpg/220px-Blue_sari_2.jpg
http://mtdata.ru/u18/photo4F79/20139521558-0/original.jpg#20139521558
Или как-то иначе?
С корзиной на голове как раз понятно - практика, и правильная форма головы и корзины:)
А штаны мне неинтересно сейчас, они идеологически совсем не про то.
no subject
Date: 23 Dec 2014 19:30 (UTC)Покопалась в своих фотах - не было задачи индианок фотать, так что что уж нашла. Зато "в естественных условиях обитания". :)
По клику - оригинальный размер.
Фото с уличного рынка:
И просто на улице:
no subject
Date: 23 Dec 2014 20:18 (UTC)*рассматриваю чуть ли не с микроскопом*
no subject
Date: 23 Dec 2014 23:11 (UTC)