Вероятности, везение, удача

Есть ли ещё (кроме той, которая сходу приходит в голову:))) книжки, где важная часть сюжета - что некоего монстра может убить только необычное существо, не из тех, кто обычно монстров убивает?

Не необычным оружием (оно и обычное-то не очень умеет применить), не необычным способом с кучей колдунств, и не Избранный (как раз для Избранного убивать монстров - дело обычное:)))

А вот интересно
есть ли у нас такой банк
чтоб у него был онлайн-банкинг
то есть чтоб можно было зайти с компьютера и отдать команду "заплатить столько-то денег по таким-то реквизитам"
и чтоб при этом не было обязательной верификации через смартфон, приложение на смартфоне, звонок на телефон, смс-код и прочую такую поебень?
то есть чтоб можно было иметь только комп и ок, физический кусок пластика в руках - и этого было бы достаточно чтоб совершить платёжную операцию (например, купить новый смартфон взамен разбитого)

да, возможно большие суммы держать в таком банке небезопасно
но как аварийная альтернатива?

апд: нет, ничего не случилось, просто фобия, а конкретно сейчас ещё и подзадолбалась приватом, у которого подобные подтверждения иногда глючат.

Я допускаю ровно три ситуации, когда можно прям потребовать (а не униженно просить) не употреблять какие-то слова.

1. это игра, и суть игры в том и состоит, чтоб не употреблять конкретные слова. Кто употребил - тот проиграл (но не совершил великое преступление, не стал плохим человеком от этого).
Важно: что идёт игра проговаривается словами через рот (можно буквами через клавиатуру), участие в игре добровольное, и неучастие серьёзных санкций не подразумевает.
Также запретные слова проговариваются внятно (не "такие-то слова" а "да и нет не говорите, чёрный с белым не берите..."), ну и по хорошему наборы слов от сеанса к сеансу должны бы отличаться.

2. сакральное табуирование. "не поминай имени господа всуе", "не к ночи будь помянут", всякие интересные способы дать понять что разговор о медведе, не упоминая слова "медведь", крайний вместо последний и т.д, да хоть бы и Волдеморт.

Здесь важно, что использующий такие слова либо причиняет вред конкретно себе самому (может накликать беду), либо малой группе, которая "мы". И если его и порицают за это, то члены той же группы (которые не хотят себе неприятностей), либо Учитель (который несёт за ученика ответственность и учит кроме прочего технике безопасности).
И подразумевается конкретная опасность, что плохого будет если такие слова таки упоминать (волдеморда услышит, аппарирует по пеленгу и убьёт, но не абстрактное "всем пиздец"). Об этой конкретной опасности можно узнать, если задать вопрос.
Ещё важно, что это именно про отношения с сакральным, не про "что люди подумают". Наедине с собой или в другой компании тоже нельзя употреблять эти слова если уж нельзя (но может быть привязка к ситуации, типа в лесу называть медведя нельзя, а в городе можно).
Ладно, с натяжкой, но пусть будет "не употреблять некоторые слова вне группы посвящённых", хотя как по мне тут первичное ограничение таки на темы, а не на лексику.

3. в доме висельника не говорят о верёвке. Если есть достаточные основания полагать, что это конкретное слово является жёстким триггером для кого-то из присутствующих/точно читающих, не "просто неприятно", а "будет истерика с рыданиями на несколько часов" - то конечно такое слово лучше не использовать, и вообще острые темы обходить. Не потому что со словом или темами что-то не так, а потому что с вот этим человеком что-то не так, и его стоит поберечь вот в этом плане. И употребляющий слово будет нехороший человек не потому что "такие" слова употребляет, а потому что сознательно и намеренно сделал больно ближнему своему.

ну ок, "мне неприятно" таки аргумент до какого-то предела.

Всё, больше таких ситуаций нет.
Всякое "я не такая, я культурная" и прочие попытки постоять в белом пальто - фу и не аргумент.

ЗЫ недавно про петра первого лекцию послушала. А между прочим, чувак Петербург основал.
Так вот, и эти люди будут запрещать нам ковыряться в носу?!

А хорошо было бы, если бы вместо того, чтоб разрабатывать новые виды ракет и прочей военной дряни человечество сосредоточилось бы на лекарстве от простуды.
Не просто снять симптомы и то не полностью как колдрекс - а выпил таблетку, полчаса потерпел и всё, здоров, совсем здоров.

От прочих болячек тоже неплохо бы на таком уровне:)))
просто у кого что болит

это не я так быстро читаю, это ещё накопившееся недоразобрала

Бенджамин Дэниелс Следующий! Откровения терапевта о больных и не очень пациентах

Прикольная книжка, интересно и ненапряжно почитать.
О британской медицине с позиции семейного врача.
Без глубоких раскопок или философствований, без попыток предстать святым.
Очень много о том, что многим людям, кому вроде как нужен врач, на самом деле нужен не врач. Не человек с медицинским образованием, а просто кто-то, с кем можно поговорить. Кто-то, кто регулярно будет навещать. Кто-то, кому хотя бы в течении вот этих минут - не плевать.
И ещё социальные проблемы, автор называет их "синдром дерьмовой жизни". Когда жить не про что и вариантов как-то выбраться из происходящей хрени - нет, потому что на них нужны силы и ресурсы, а их тоже нет и не будет.
Отдельно ещё тема прикосновений, что для многих людей врач оказывается чуть ли не единственным, кто к ним вообще прикасается - но врач это врач, и чтоб не выйти из роли он должен себя ограничивать при этом.
Про медицину как таковую мало, кейсов в стиле доктора хауса тоже не наблюдается.

Тана Френч, Искатель

Не понравилась.
Слишком жестоко и мрачно.

Аннотация:
Красивейшая глубинка Западной Ирландии, неспешная сельская жизнь, редкая для наших дней идиллия. Келвин Хупер, немолодой бывший полицейский из Чикаго, по стечению житейских обстоятельств погружается в этот тихий деревенский омут с обаятельнейшими, колоритными чертями. На остров он переезжает, мечтая о живописных пейзажах, свежем воздухе, покое и душевном общении с остроумными местными, а в итоге берется за ту работу, от которой тщетно пытался сбежать: местный подросток обращается к нему за помощью в поисках пропавшего брата. И с тем, как и почему здесь все так устроено от начала времен, Келу предстоит познакомиться очень близко, испытать на собственной шкуре.

На деле
Пейзажи может и хороши, а вот с местными жителями всё непросто.
И даже сходу не скажешь, что мудаки.
Но вот жестокость зашкаливает, и что самое страшное - жестокость друг к другу, не объединение против чужака (это было бы проще понять).
Плюс в одном из эпизодов герой учит подростка охотиться на кролика и там прям в подробностях как они его убивают. Бррр!
Ну и хоть в итоге все загадки раскрыты - но облегчения это не приносит. Потому что поиск ответов был нужен не сам по себе, а чтобы изменить ситуацию, и ответ припечатывает: ситуацию изменить нельзя.

я это не буду у себя на компе хранить, удаляю файл.

Шамиль Идиатуллин Бояться поздно

Смешанное впечатление.
Интересный вариант дня сурка.
Добавляется проблема с тем, чтоб запомнить важные штуки из прошлых итераций.
Плюс нужно не самой выбраться, а ещё и друзей вытащить.

Компания молодых людей приезжает на заснеженную базу чтоб потестить свежую игрушку. Фактически - попытаться в неё поиграть (нет, тестировщики занимаются не этим, в данном контексте неважно:)) Но потихоньку собираются некоторые царапающие странности, с игрушкой тоже что-то совсем странное происходит... а потом для героини день начинается снова.

И страшно, вот этот фоновый страх что происходит что-то очень не то, что-то стрёмное - он есть. Атмосфера как раз для любителя крипи-сториз.

Но отгадка что же собственно случилось и способ с этим что-то сделать - разочаровали.
Отдельно бесяче, что ни то ни другое не выводится из известных фактов, в процессе герои вспоминают новые факты о которых читатель не знает и знать не может

ну и ещё там сволочи обижают кошку.

Ирина Карнаухова Повесть о дружных

Разочарование.
Ожидание: жизнь детей во время второй мировой в эвакуации, то есть в чужом, чуждом, непонятном пространстве.

Реальность: две девушки, старшая учительница-практикантка и её сестра-школьница приезжают в колхоз в деревне Гадюкино (ну ок, в книге Бекрята), старшая будет тут учительницей работать чтоб потом получить право в вуз поступать, а младшая ходить в сельскую школу. Ну ок, время совпадает, действительно война, уже та её часть, где фашистов гонят обратно.

Деревня небольшая, а ещё вокруг какие-то места где живут люди (хутора?) и там тоже есть дети, они тоже школьники.

Дальше первый кусок дисбелива: бытовуха. Быт в деревне по идее ж отличается от быта в городе - но мы не видим этого, и более того, мы не видим связанных с этим проблем у героинь. Как помыться, куда сходить в туалет (особенно зимой!), как приготовить еду, как постирать и высушить одежду - это всё за кадром. Опять же, откуда-то они умеют участвовать в сельскохозяйственных работах (пришкольный участок обихаживается силами школьного персонала, уж сколько их есть).

Какие-то отношения с местными выстраиваются, со школьниками, со старшими, с кем есть. Тут опять-таки кусок дисбелива: слишком сладко, так не бывает. Все друг другу сразу друзья и помощники, все друг другу сразу верят, все сразу впрягаются в общее дело каким бы оно ни было.

А потом начинаешь замечать приколы и с текстом. Местами текст как текст, что-то происходит, автор об этом и пишет. А местами "рядовой Сидоров, разве ты не видишь, что твоему товарищу на лоб падают капли расплавленного олова"

Джоан Линдси Пикник у висячей скалы
Не понравилось.
Заявлена детективная история о том как во время пикника часть учениц женской школы исчезают непонятно куда.
И ещё о самой школе, посмотреть на её уклад.

Уклад толком не показан, загадка исчезновения толком не раскрыта (ни как так вышло, ни чем закончилось). Зато разговоров всяких между людьми ни о чём - догхыра.

Андрей Ломачинский Криминальные аборты

Из названия уже понятно, что книга недобрая.
Это сборник рассказов судебного патологоанатома о тех, кто попал в его пациентки и как так вышло.
Эмоционально очень тяжело, да.
Если получается отстраниться - то есть слой про "любопытно" (до каких интересных способов прерывания беременности люди додумались, как это работает, ну, в тех случаях когда работает и не убивает женщину).
Есть слой про социальное - понятно, что не от хорошей жизни женщина на аборт решается, но зачем аж вот так?! Вот сколько-то ответов про "зачем" здесь есть, и ответы тоже в общем-то недобрые.

Что характерно, автор добрый, самадуравиновата у него не используется. Просто описывает как так вышло, почему вышло вот так, и как женщина дошла до такого. В некоторых историях ещё как расследовали это дело (сама-то пострадавшая уже ничего не расскажет). И в целом позиция - это её беда, а не её вина.

Шеннон Макгвайр В каждом сердце - дверь, Вниз, сквозь ветки и кости

Аннотация
В дебрях глухих лесов расположена частная школа Элеанор Уэст для трудных подростков. Вот только их «трудности» далеки от привычных проблем: каждый воспитанник побывал в ином мире, который считает своим подлинным домом и мечтает туда вернуться. Главное – успеть отыскать свою «дверь» до того, как станешь слишком взрослым… или сойдешь с ума.

Очень, очень, очень понравилось, мало, дайте ещё!
Книги некоторым образом закольцованы, но порядок лучше именно этот имхо:)

Итак, у нас есть школа, или нечто, что прикидывается ею.
Туда попадает героиня, которая когда-то попала через дверь в мир мёртвых (один из возможных вариантов), там у неё была какая-то значимая для неё жизнь (и автор даёт нам её попробовать на вкус, цвет и запах, почувствовать), эта жизнь её как-то изменила. А потом она оказалась обратно в мире людей - но больше не может в нём жить, ей всё слишком ярко, слишком шевелится, слишком светло, слишком пестро, слишком чересчур. Родителей это не устраивает, и они её отправляют в школу-интернат, в которой обещают эту проблему исправить, починить их дочь и вернуть обратно "нормальной".

А там все такие, включая директрису!
только у каждого свой мир и своё влияние.
Общее только одно: все страстно хотят вернуться в свой мир, в тот мир, который их когда-то позвал.
У кого-то надежда есть, у кого-то нет, кто-то знает что взрослым в тот мир нет ходу... а кто-то вспоминает что старики как дети и ждёт своей старости... Очень понравилось "вот когда я забуду, что мне туда нельзя - тогда мне станет можно" (это про старость, да).

Что школа делает по факту?
Во первых, создаёт какую-то среду, в которой такие вот попавшие дети могут жить уже прямо сейчас.
В частности, героине достаётся место в комнате, в которой никогда не светит солнце.
А кто-то живёт в подвале.
А кто-то на чердаке.
Кому что надо.

Во вторых, учит как-то жить в том мире, в каком они сейчас находятся, хотя бы на то время, пока не найдёшь свою дверь. Надо есть хоть какую-то еду чтоб поддерживать жизнь физического тела, вот этот уровень. При этом не надо отказываться быть собой, тем новым-собой которым ты вернулся - надо искать способ совместить.

Ещё много разговоров про то, что это вообще было, как можно свой опыт обозначить словами, чтоб другой мог его понять и разделить.

И позже выясняется что у директрисы есть некий план на случай, если кто-то из её учеников снова найдёт свою дверь и уйдёт в неё уже навсегда - надо же как-то родителям объяснить куда ребёнок делся. Читателям этот план не рассказывают, но само его наличие очень радует:)

да, наверное стоит предупредить.
книга не про справедливость.
и вопрос отношения к смерти тут обсуждается с разных сторон.
может быть триггерно.

Вторая книга рассказывает о том, как кое-кто из детей (ещё не учащихся в школе) нашёл когда-то свою дверь и что из этого вышло. Название такое потому что вот такая дорога за дверью была, винтовая лестница вниз, и вниз, и вниз, через древесные корни, через захоронённые в земле кости, вниз, вниз, вниз, вниз и вниз, до самой вересковой пустоши в полнолуние.

Тут ещё вылезает интересная тема: какими должны быть дети, чтобы у условного Питера Пэна получилось их забрать? Частично это и в первой книжке видно, но тут уж совсем явно, чтоб до всех дошло:)

Так что пожалуй включила бы книгу в список чтения для тех, кто намеревается стать родителем, лишним не будет.

Патриция Маккиллип Барды костяной равнины

Разочарование
Сколько-то ярких и цепляющих образов есть.
А вот ни внятной истории, ни толком разгадки того, что же пошло не так в начале истории - не случилось.
С героями всякое происходит и они всякое чувствуют и понимают, да. Но не читатель.

Алексей Поляринов Кадавры

Разочарование.

Аннотация:
События нового романа Алексея Поляринова разворачиваются в мире, где тридцать лет назад произошла катастрофа и по всей стране возникли кадавры — застывшие фигуры мертвых детей. Главные герои Матвей и Даша отправляются в экспедицию по югу страны, чтобы изучить загадочные аномалии. Во время путешествия они обнаруживают, как присутствие мертвых изменило быт живых и как живые привыкли делить пространство с мертвыми

Ожидание: пост-апокалипсис, какие-то интересные спецэффекты вокруг этих застывших фигур, какие-то действительно изменения жизни вокруг

В действительности: беспросветная муть какая-то, какие-то разговоры, какие-то мутные политические расклады, потом ещё какая-то мутная мистика, тяжёлые истории людей - не с кадаврами связанные, а с тем, что люди друг с другом делают... В общем, если кто хочет прийти к выводу "нахуй так жить", пойти и утопиться в ближайшем болоте - самое то читать такое.

ещё штрих
если повредить кадавра, то будет соляной выброс, то есть ещё кусок земли вокруг будет засолен и станет негодным для жизни и сельского хозяйства
но - повредить кадавра определённым образом считается способом получить облегчение от морально-психической боли (не знаю как точнее сформулировать чтоб кратко), заткнуть эту часть себя чтоб не слышать её. Потом вернётся, ещё сильнее, ну так кадавр вот он, никуда не делся, можно повторить, с теми же блин последствиями.
Что-то такое в этой схеме есть, в смысле я подозреваю что многие люди именно так свою жизнь и живут, и это страшно.

Этот файл тоже отправляется в корзину.

И на десерт
Сэй Сёнагон, записки у изголовья

Очень милый японский блог, и если не знать что древний, то не сразу и заметишь.
Удивилась, что так мало, думала там будет кирпич под тысячу страниц, а нет.
На одном дыхании прочитала.

Следующий вопрос к коллективному разуму:)

Вода в кране жёсткая, и с этим ничего не поделать. Впечатление, что в горячем даже более жёсткая, чем в холодном.
Мне нравится плескаться в ванне. Не для мытья (для этого душ есть), а чтоб успокоиться, расслабиться.

Проблема в том, что после этого повадилась сохнуть кожа. Да, если сразу намазаться кремом, то эффект сильно снижается и жить можно. Но расслабившись в ванне, успокоившись, отбросив все "а что будет завтра" и "а что если прямщас случится пиздец" ещё и помнить про крем, и мазаться им, вылезя в злую холодную (по мокрой коже) гравитационную наружу - ну совсем же не хочется, тем более что завтра (когда коже станет неприятно) будет завтра, а сейчас-то всё хорошо.

Вопрос: можно ли чего-нибудь насыпать-налить в ванну, чтоб эффект хотя бы уменьшить? Желательно не вонючего:)))
Ну и ещё хорошо бы знать, совместимо ли оно с солью для ванн которая в магазинах продаётся, с разными там пахучками и траффками:)

Хотелось бы чего-нибудь с вот таким сеттингом.
Скорей всего фентази или фантастика, но мне проще на дурацком примере объяснять:)

Есть у нас сообщество людей. Не слишком большое, не "человечество в целом", а ну, когда все ещё друг друга если не поимённо, то хотя бы в морду знают.
Возможности быстро покинуть сообщество нет, ни добровольно никак, ни выгнать кого-то тоже никак, некуда. Типа подводная лодка.

Есть некоторая, достаточно простая и повседневная, техника безопасности, которую должны соблюдать все, иначе всем реально пиздец. Достаточно одного, а если очень повезёт и с первым обойдётся, то нескольких деятелей.

На подводной лодке нельзя открывать иллюминаторы (а в нашем фентази-мире нельзя демонов призывать или там кровь на землю проливать, или под открытым небом ритуально нечистое что-то делать).

Чтобы было интересно, технически при желании или подходящем стечении обстоятельств этот условный иллюминатор может открыть кто угодно. Ребёнок, обидевшийся что не дали конфетку. Депрессивный подросток, считающий что это будет шикарным вариантом суицида. Дурачок, не до конца понимающий что же он творит. Да, мудак-шантажист тоже.

И тупо силовым способом обезопаситься нельзя. Невозможно заколотить все иллюминаторы, или перекрыть к ним доступ, или постоянно сторожить. Не подпускать к иллюминаторам того, кто их намерен открыть, тоже нельзя (вот тут бы какой-нибудь костыль чтобы это само по себе было небезопасным действием сопоставимого масштаба). Убить превентивно тем более нельзя (вот тут тоже костыль, угу - что без разницы, что шантажист сделает что сказал, что ты его убьёшь после того как он пригрозил - итог один).

Нужно договариваться. Да, в том числе и с недоговороспособными людьми. И вот на то, как - мне-читателю интересно посмотреть. Если ещё приправить психологическими страданиями героя, который вынужден договариваться вот с такими, и считает для себя это унизительным - тем лучше.

интересный образ приснился
то ли колдун, то ли ведьмак, в общем такой вот путешествующий решатель проблем, упыря упокоить, порчу снять (или навести - смотря за что заплатят), за свадьбой присмотреть, урожай благословить.
И в частности активно пользуется зельями для приведения себя в правильное состояние для колдунства.
Но не пьёт их, а пользуется запахом.
где-то брызнет и в облако войдёт, где-то капнет на запястье каплю и разотрёт вторым, где-то более замысловато.
На обычных людей запахи не действуют, ну то есть могут унюхать что пахнет странным, приятным или нет, но файрболлами бросаться не начнут
(но на детей надо посматривать, если найдётся такой, что среагирует - ученик будет, это большое везение)

с интересом почитала бы про такого:) или даже аниме, тогда можно всякие спецэффекты добавить в тот момент, когда пользуется конкретным зельем:)

Ещё очень важный вопрос, который часто теряется - где проблема.
По умолчанию принято считать, что в тебе, это ты что-то не так делаешь.
Где-то даже аргументацию видела что это типа конструктивнее, потому что себя ты изменить можешь, а всё остальное нет (очень спорный тезис, а для меня ещё и лично важен именно противоположный вектор - менять среду для того, чтоб в ней было комфортно вот именно такой мне какая я есть, да, живые люди тоже часть среды).

Даже если оставить лично моё в сторонке - всё равно данный вопрос каждый чёртов раз неплохо бы исследовать.

Это я делаю что-то неправильно и у меня фигня в отношениях происходит - или это вокруг мудаки и с ними нереально построить хорошие отношения?
Это я делаю что-то неправильно и на работе у меня фигня происходит - или это серпентарий, и возможности просто делать заявленное дело туда по определению не завезли?
Это я делаю недостаточно для своих близких и они меня не ценят - или это меня едят, уже почти съели, а ценить они меня не будут никогда, это только в сумерках вампир строит отношения с едой, и то один из всех такой нашёлся.
Это я плохо забочусь о своём партнёре, вот он и не заботится обо мне, не заслужила - или это человек, нихуя не заинтересованный в отношениях, а заинтересованный в пожить в киевской квартире забесплатно.

(да, любители играть словами могут и внешнюю проблему переформулировать через "я делаю", но смысл попутно таки теряется).

Просто записать (ну и да, советы чего хорошего почитать приветствуются:))

Мне нравится, когда страшная история многовариантна, и не нравится, когда рельсы.
То есть хорошо, когда у героя есть сколько-то точек выбора, и среди них до последнего есть хороший вариант. Чуть хуже, если хороших вариантов всё меньше и они всё менее хороши (но это нереалистично). И совсем плохо, если в рамках истории вариантов нет.

Примеры.
Возле городка приземлилась тарелка с инопланетянами и с этого момента все жители городка обречены, посмотрим же, как именно они будут умирать.
Это плохая история: по факту на момент начала всё уже случилось, от героев особо ничего не зависит (если что, я не считаю что смерть это всегда однозначно плохо, но для простоты пусть будет:))

А вот хорошая история.
Герои слышат рассказ про страшный дом с призраками.
Они могут пойти в этот дом или не пойти, если не пойдут то скорей всего ничего и не случится (или случится какая-то другая история).
Они договорились пойти, но в этот день у них всё пошло наперекосяк. Они могут решить что это знак и не ходить (и тогда скорей всего ничего не случится), или решить что выбрали неудачный день и отложить, и за это время пособирать ещё историй про этот дом или ещё как-то получше подготовиться, или продолжить ломиться в страшный дом.
Ок, они всё-таки дошли до дома, и видят вокруг него странное всякое, и опять же, могут обломаться, или отступить чтоб вернуться более подготовленными, или пойти в дом (и вот тут уже неочевидно, что лучше, потому что может быть опасен как раз не дом, а лес вокруг него, мы пока не знаем. Но точно какой-то из вариантов лучше, а какой-то хуже).
В доме они опять же, могут соблюдать технику безопасности (зависящую от сеттинга и их представлений о ней) или наплевать на неё, могут ходить вместе или отдельно, могут посмотреть и уйти или остаться ночевать, ночевать с умом или с бухлом, и даже последовательно выбирая плохие варианты - могут попытаться договориться с призраком:)

да, неочевидное следствие.
Как только герой выбирает хороший вариант - история заканчивается или хотя бы движется к концу, говорить становится не о чём:)

Следующий пункт.
Монстры, в широком смысле.
Категорически не зашёл Лавкрафт. Герой видит страшного, страшного, страшного, ужасного, чуждого всему человеческому монстра, пугается, сходит с ума от ужаса, теряет себя... Ну хорошо, но я-то как читатель этого монстра не вижу, мне-читателю нихрена не страшно!
Мне бы конкретики какой, такой, чтоб приложить её к своему опыту и дотянуться до своего!
В этом Кинг хорош. Не во всех текстах, но во многих. Взять обыденное и слегка развернуть так, чтоб стало понятно, почему вот это - страшно (и да, мы живём в реально страшном мире, если присмотреться:))

А дальше личное предпочтение.
Мне не нравится идея борьбы, войны с монстром. Вообще ганпорно не люблю, и описания на пару страниц кто кого куда чем стукнул тоже.
Намного интереснее, когда монстр (или хтонь, или сообщество монстров, или само пространство, получившее свойство быть монстром) по масштабу с героем не очень сопоставимы и исход попытки подраться понятен сразу (попробуй подерись с заражённой радиацией местностью, бугага). Герой должен прятаться, маскироваться, носить защитную одежду, обереги, соблюдать защитные правила, отслеживать приметы и следовать им. Или - договариваться, тоже интересно бывает.

Присмотримся, кстати, и к героям.
Часто истории про страшное скатываются в историю про человеческую группу, столкнувшуюся со страшным, взаимодействия между людьми, но не людей с этим самым страшным. И это мне не нравится.
Я очень люблю историю про лангольеров. И книгу, и фильм, фильм в памяти лучше держится.
Но блинн, там бОльшая часть истории - не про то, как люди попали в странное место и какие там лангольеры водятся да как от них драпать, а про то, как люди между собой собачатся, да как они дошли до жизни такой. И это печально.

Особенно не люблю, когда среди героев попадается такой вот альфа-самец, типичный вояка, которому всех построить и всем доказать что командир тут он, оказывается важнее, чем понять что собственно происходит. Разве что может быть интересно читать как такого горе-вояку макают в грязь и доказывают что его опыт тут нерелевантен от слова совсем и вообще он отныне омега, просто потому что попытался в эти статусные игры поиграть.

А вот интересно - когда среди героев оказывается кто-то, по меркам "нормальных людей" неправильный, и именно он и оказывается успешным. Чтобы уметь договариваться с монстрами, надо самому частично быть монстром, вот в эту сторону:) Отдельно интересуют особо чувствительные нежные фиалки, ага:))

И отдельный класс - истории о детях, столкнувшихся со страшным потому что их взрослые оказались долбоёбами. В каком-то роде гилти плеже. Вот только "и тут дети оказались героями и ффсех пабидили" - не нравится, не интересно. Намного интереснее когда дети сами уходят на ту сторону, и особенно если с точки зрения детей вот это как раз не страшное, страшное то, что раньше с ними было. Вот как раз недавно на эту тему хорошее попалось, то есть как, идея и сеттинг отличные, а реализация не совсем, там бы серию романов развернуть, а написано столько, что за один вечер обе книги проглотила.

Ещё отдельно интересно, но очень редко попадаются истории, в которых люди не разово встретились с монстром или совершили рейд в страшную локацию, а вот прямо живут там. Постоянно живут, и их быт это учитывает в куче мелочей, и вот чтоб с вниманием к этим мелочам.
Не выходи на болота, когда зажгут фонари, агаааа (а в правильное время по болотам ходить можно и нужно, там клюква вкусная и мох хороший:))

Начиталась попаданческого всякого:)
и идея крутится.

Хорошо бы чтоб кто-то написал книжку про необычного попаданца.
Обычно оно как: попаданец куда-то попадает, вынимает из головы ноу-хау, внедряет-распространяет, и либо меняет мир, либо имеет многаденег и уважения за то, что он такую вот идею предложил, но фактически работают совсем другие люди.

А вот мне бы хотелось эту возможность обрезать. И заставить работать самого попаданца.
Я добрая, пусть у него даже база знаний будет достаточная, вот всё что можно нагуглить загрузим в голову (или в чемоданчик).
Но все его ноу-хау будут работать только из его рук.

Желаешь "изобрести" пенициллин? Да пожалуйста! но сработает только если лично дашь его пациенту.
Открыть кофейню? Запросто, но кофе должен варить ты сам, у наёмного персонала получится по определению бурда.
Соорудить автомобиль? Вперёд, но собирай его сам, своими ручками, иначе не поедет вопреки всем законам физики.

И ещё возможно две ветки развития.
Одна добрая, когда местные могут посмотреть на условный пенициллин, и честно изобрести свой аналог, который уже не будет связан ограничениями авторства (чтоб было интереснее - если попаданец просто расскажет им, то это всё равно будет "его", а вот если сам вложится и сделает и они вложатся и сделают - тогда сработает)
Вторая злая. Если попаданец "открыл" пенициллин то всё, любые антибиотики в этом мире отныне работают только если он сам собственноручно их пациенту дал.


А, и чтоб два раза не вставать
ещё интересно было бы про обломы для попаданца
когда он весь такой из себя умный сейчас наизобретает кучу полезного для этих отсталых дикарей - а на каждое "изобретение" окажется что до него и так додумались, но есть веские причины почему нет. Ну типа нельзя изобретать самолёт потому что небо принадлежит драконам, а ещё одна война не нужна никому.

Для меня важная часть отношений - любых, не только романтических, а хоть соседских, хоть вообще с неодушевлённым предметом или организацией - моё право потребовать.

Не просить.
Не договариваться отдельно.
Не танцевать социальные танцы.
Не доплачивать отдельно.
Не интересоваться мнением и желаниями партнёра по этому конкретному поводу, а может быть и знать, что оно отрицательное, и положить на это болт.

Просто сказать, что теперь моя очередь чтоб было так, как я хочу. И этого должно оказаться достаточно, и уж тем более не должно подвергаться сомнениям что у меня такое право есть.

Что конкретно потребовать - вот это уже зависит от того, что за отношения. В разных - разное.
Но в любых что-то должно найтись.

И да, важно именно само право, вот это ощущение. Возможность. Отсутствие стенки. А не конкретная реализация, её может вообще никогда не случиться.

Отдельная группа такого рода требований - требование сделать кому-то плохо ради того, чтоб сделать хорошо мне. Ущемить чьи-то права ради того, чтоб дать пространство моим. Побить кому-то морду ради того, чтоб её не пытались побить мне. Быть на моей стороне, а не нейтральным или "выше этого".

Хотелось бы мне когда-нибудь в такое поиграть:)
(я отталкиваюсь тут от второго фоллаута, но не принципиально, насколько я знаю таких игр дочерта)


Обычно в играх происходит так:
на старте выдаётся немного очков, их можно распределить по характеристикам (сила, ловкость, интеллект, удача, итд) и навыкам (взлом, лечение, стрельба такая, стрельба сякая, итд).

Дальше герой приключается, получает за это опыт, и сколько-то опыта конвертируются в дополнительные очки, которые можно также распределять. В процессе игры характеристики растут, навыки растут, герой прокачивается.


А теперь посмотрим на другую модель.
Те же характеристики и навыки, та же механика их работы.
Но.
На старте выдаётся достаточно много очков, которые можно распределить по характеристикам и навыкам. И это - всё, увеличить вот это количество нельзя вообще никак совсем.

Зато по ходу игры их можно перераспределять. Точнее, они будут сами перераспределяться в зависимости от поведения игрока.

Игрок много занимался мордобоем? снимаем очки с интеллекта и с навыков, требующих мелкой моторики, и вкладываем их в силу и в навыки боя.
Игрок много шарился по компьютерам заброшенного убежища? добавляем очков к интеллекту и к навыкам, требующим знаний, но снимаем их с физической силы и боя, получаем такого вот компьютерного задрота.

Понятно, что связи нужно прописывать очень аккуратно, иначе будет нечестно и неинтересно.

И ещё дадим игроку возможность перераспределять вручную, но с каким-то штрафом. Да, ему сейчас очень нужно чтоб герой проявил конкретное качество, он может собрать со всех характеристик понемногу и эту конкретную поднять - но одно очко (или сколько-то) при этом теряются навсегда. Герой в целом становится слабее.

Возможно для удобства нужно будет цифры ещё подшаманить. Не единицы-десятки, а сотни. Это уже технические нюансы:)

И возможно ещё добавить защитные артефакты. Типа если ты носишь вот этот кулон, то отупеть ниже столько-то интеллекта ты не сможешь в принципе, кулон защитит:)

Задумалась.
Удобно в сумочке или в рюкзаке иметь с собой аварийную еду.
Кинуть её туда и чтоб она там болталась, а если припёрло - достать и съесть, а не искать срочно где купить.
Ну и приколы со здоровьем делают это таки потребностью, потерпеть полчаса бывает проблемой.

Но хочется чтоб ещё и нужные свойства были.

Первое и главное - чтоб могла где-то с полгода болтаться и не портиться, соответственно, жара-холод неважно.
Ну и чтоб это можно было легко съесть.

Такого добра полно.

Дальше интереснее.
Съесть - чтобы что?

Чтобы быстро прибавить сил? полно такого, орешки, шоколадки, батончики энергетические, ещё куда-то сюда банка колы.
Чтобы быстро добавить глюкозы? и такого добра полно, хоть см выше, хоть те же леденцы.
Вроде бы ещё белковые батончики отдельно, это дао я ещё не постигла, потому как дорого и не очень понятно, зачем они мне именно в сумочке.

А вот возьмём менее тривиальную задачу.
Съесть, чтобы желудок (и следующий за ним кусок кишечника, неважно) сделался не пустым и воспринимался организмом не как пустой.
Дома эту задачу можно выполнить кучей вариантов: запечь пару картошек, или съесть пиалушку любой каши (лучше всего именно пустой рис, если уже нехорошо, или овсянку), или хоть бы и хлеба с каплей масла, или банан ещё хорошо подходит, или то же чечевичное пюре развести. Так-сяк, лучше чем никак - вылакать с пол-литра воды с порцией протеина, это если на нервной почве нет возможности что-то более внятное съесть. Или котлет налопаться, если они есть:) Но именно котлет пополам с хлебом, просто мясо работает иначе. Или ещё хорошая штука кисель, который какая-то жидкость, немного чего-то для вкуса, крахмал, довести до кипения и пару минут помешать.

Но ничего из этого не получится кинуть в сумочку в качестве аварийной заначки: испортится.

Ну то есть если совсем уж извращаться, то можно банку зелёного горошка кинуть, но она блин весит, и есть ещё на улице неудобно.

Биркебейнеры

Пришлось пересматривать дважды, с первого раза не дошло кто все эти люди и за что они друг другу морды бьют. Почитала вики, тогда стало немного понятнее.

Вообще красиво. Но требует таки знания куска норвежской истории, плюс не совсем попадает в жанр мне.

Я полезла его смотреть потому что "много снега, аутентичные одежда и быт, протяжные норвежские напевы".
А по факту оно экшен-экшен-боевик. Да, среди снегов и каких-то заснеженных сараев. На лыжах, причём лыжи тоже какие-то интересные, и пользуются ими интересно, не палки лыжные, а копьё, или вообще без ничего потому как руки заняты, а в некоторых случаях и вовсе топают на лыжах как пешком, поднимая ноги.

Сюжет на первый взгляд прост.

Мать короля травит короля по наущению молодого любовника. Король перед смертью сознаётся что где-то там в жопе мира у него есть бастард и назначает его преемником.
Интерес молодого любовника понятен: он женится на дочери короля и сам будет королём, о существовании бастарда он не знает, пока король не сказал. Но на кой хрен это матери короля неясно, вроде как она рассчитывает сама стать королевой, но каким образом не сказано ни в фильме, ни в вики.

Дальше одна группа народу, вместе с этим любовником, с церковью и непонятно откуда взявшимися крестоносцами пытаются этого самого бастарда убить (точнее, сам любовник занят подготовкой к свадьбе и залезанию на трон, бастарда сразу объявляет мёртвым - а его люди за ним гоняются). А другая, вроде как люди победнее, эти самые биркебейнеры, его спасают и вместе с матерью везут я-так-и-не-разобрала-толком-куда, возможно как раз в столицу где вот этот молодой любовник пытается взойти на трон. Сам бастард ещё мелкий совсем, его таскают как куклу, а он орёт, вот всё время орёт и орёт.

Смотрится очень красиво: много снега, деревья, скалы, одни лыжники (с примотанным ребёнком) драпают от других лыжников, стреляют друг в друга из луков, дерутся, ещё откуда-то конные рыцари появляются (и вот тут меня клинит - я не могу представить дорогу, на которой комфортно будет и лыжнику и лошади одновременно, лыжнику надо много снега. лошади надо чтоб его было поменьше или хотя бы чтоб он утоптанный был), где-то ещё болтаются сани, какие-то лыжники цепляются за верёвки и так едут за лошадями, кто-то кому-то бьёт морду при помощи различных подходящих орудий от боевого топора до подобранного на поле боя меча.... Если остановить кадр и присмотреться, то видно что одежда отличается, у одних есть что-то вроде доспехов и кресты, у других нету, но в гуще боя они все - просто лохматые мужики в каких-то тряпках.

Да, протяжные напевы тоже есть. А вот бытовых подробностей мало совсем.

Ещё часть сюжета - у ребёнка есть медальон на цепочке, доказывающий, что это будущий король. Почему нельзя нацепить медальон на первого попавшегося ребёнка, где защита от такого подлога - неясно.

Ну и в итоге детёныша таки довезли, показали медальон воякам и всё стало зашибись. Титры, в таком-то году он взошёл на трон, во время его правления в Норвегии был мир. Почему, в чём его личная заслуга в том, чем этот конкретный младенец отличается от любого другого - не сказано (ну да, можно подразумевать королевскую благодать и вот это всё, но из фильма оно не выводится).

Отдельно приятно было, что какие-то норвежские слова, не забитые переводом, я уже узнаю на слух:)

Можно же было не только запирать детей в доме с шторами, но и посмотреть в сторону спецодежды для них. Так-то ноги закрыты штанами и обувью, одежда с длинным рукавом тоже ничего сложного, остаются перчатки и что-то с головой и лицом сделать. Перчатки несложно, голову и лицо мусульмане вот всячески закрывают, что-то такое надеть, может ещё тёмные очки (и кстати ещё - если я правильно понимаю, там именно на ультрафиолет реакция, стекло должно сколько-то само по себе поглощать).

Ну и в детской хотя бы соорудить ставни, а не просто шторы - чтоб тут точно было безопасно.

Посмотрела отличный фильм.
The others (2001).

Фильм - страшилка. Интересная. Без скримеров, без монстров, без крови-кишок.
Но страшно, местами очень страшно.
А ещё всё время зыбко, неопределённо, чувствуется что все рассказчики тут ненадёжные, что-то не так, что-то очень не так, но до финала непонятно что конкретно (хотя подозрения есть и в правильную сторону тоже).

Старинный особняк, с парком, с достаточно красивым и мрачным декором. Вокруг туман. Из тумана появляются трое слуг и идут наниматься, слуги странноватые, но вот ровно настолько, чтоб соответствовать декорациям и особых подозрений не вызывать.

А вот хозяйка декорациям и атмосфере не соответствует. Она дёрганная истеричка, она быстрая (а у особняка и слуг такой тягучий медленный ритм, вот это спокойное "да, мэм" вообще на всё, тяжёлая мебель, тяжёлые шторы, туман и вязкое болото (не знаю, есть ли на Гернси болота, кажется дело там происходит, но из-за заложенного уха могла услышать криво). Вода у вяза, вода увяжет...

В доме есть правило: перед тем, как открыть одну дверь, надо закрыть предыдущую. На ключ. Потому что в доме живут дети, у которых острая аллергия на солнечный свет (или вообще на весь ярче чем свеча - вот тут неясно, хозяйка говорит так, но есть сцена где девочка лежит у горящего камина и ничего плохого с ней не происходит). В любом случае, в доме нет ни электричества, ни телефона, ни ещё чего-то такого.

И вот тут прям ярко ощущение что что-то не так - единственную связку ключей хозяйка отдаёт наёмной служанке. Как она сама по дому ходить будет? Нипанятна.

У хозяйки тоже пунктик: от громких звуков у неё мигрень, поэтому должно быть тихо. В частности, есть большой пафосный рояль, на котором никому нельзя играть, но он стоит открытый (я вот сходу знаю несколько способов вывести из строя рояль, обратимо или нет, и ничего такого сложного в этом нет, почему бы не поступить так - неясно).

Ну и дети. Зашуганные мальчик и девочка, причём зашуганные в первую очередь дёрганной истерящей матерью, подвинутой ещё и на религии.

Дальше по ходу выясняется, что её муж ушёл на войну и не вернулся, ей от того хреново. И от постоянной темноты или полумрака ей тоже хреново, дом для неё это тюрьма, она больше так не может, совсем не может. При том что она находит себе кучу поводов побыть на свету, вышивание вот (вместо того чтобы побыть с детьми когда им плохо и страшно - но она ж не может вышивать там, где темно!).

Где-то по ходу дела выясняется, как так вышло, что живёт она тут давно, а слуг не было. Где-то неделю назад все слуги куда-то делись, она написала объявление что ей нужны новые и оставила его в почтовом ящике. Но почтальон объявление из ящика не забрал. Откуда вот эти узнали что нужно прийти наниматься - неясно (и кстати, сейчас вот пишу и понимаю что вопрос оплаты с ними тоже не обсудили вообще никак), они отмазываются что просто наудачу зашли, когда-то давно здесь работали, решили попробовать. Походу хозяйке это тоже пофигу уже.

Девочка видит призраков и как-то с ними взаимодействует. Мальчик ей не верит и боится и истерит. Мать тоже не верит и требует чтоб девочка сказала правду - но это и есть правда, девочка в этом упорствует, ну и сюжет крутится вроде как вокруг этого, классический дом с привидениями, которые утверждают что это их дом и мешают жить жильцам.

Чем дальше в лес, тем толще партизаны, и вот как по мне, тем ярче виднее, что основная проблема этой семьи как раз не призраки, а мать, это она не в порядке настолько, что вокруг начинает всякая фигня происходить. Но вот что конкретно с ней не так - сложно так вот просто понять, походу получается что не так с ней примерно всё.

В финале есть все ответы, ну, почти все, для объяснения того, что с мужем случилось у меня есть две диаметрально противоположные гипотезы и можно обе обосновать:))) Но с точки зрения сюжета это неважно.

Стоит смотреть в первую очередь ради атмосферы (хотя её постоянно как раз пытаются разрушать - а она возвращается), и ещё чтоб примерять на происходящее разные гипотезы. Ну и некоторое удовольствие можно получить когда защита героини таки ломается.

Периодически спрашиваю, и хочется обновить.
Меня интересуют книги, на худой конец фильмы-сериалы, в которых есть вот то, что опишу дальше.
Желательно чтоб книга была именно про это - а не оно где-то в фоне а дальше герои побежали приключаться.

дети-подкидыши
( подробнее )

эффективные пришлые

( подробнее )

Стрёмное пространство, но не боевик

( подробнее )

Могущественный ребёнок

( подробнее )

Нежная фиалка среди вояк

( подробнее )

Забавный эффект от ретроградного меркурия.
(или просто совпадение, хз)

Бывают такие дела, что там и делов-то на пять минут, максимум полчаса - а оно откладывается, откладывается, откладывается, постоянно оказывается что-то важнее, что-то срочнее, или вот это не с руки.
А вот сейчас получается их потихоньку разгребать.

Забавное.
На новый год мне подарили тёплые домашние сапожкотапки, гибрид носков и тапок. Мягкие, типа мохнатые.
Я их постирала перед ноской и в одном месте немного шов пополз.
Отложила чтоб зашить, носила другие.

Сегодня я их зашила. Пять минут по таймеру, включая доставание и уборку швейных принадлежностей.
Но теперь их снова стирать, и ещё они за это время пополнились слоем котячей шерсти:))))

С одной стороны наивные летние дети бесят. По усталости так прям очень бесят.
С другой - блин, по моим представлениям о прекрасном и правильном хороший мир - это в котором все реально вот такие и это ок.

В пост призываются знатоки триз и просто кто дружит с физикой.

Есть аквариумная булькалка. Она из сопла выдаёт поток воздуха, не регулируемый. Если есть электричество. Если его нет - не выдаёт.

На сопло плотно надета мягкая силиконовая трубочка. Воздух идёт в неё.
Другой конец этой трубочки должен быть надет на патрубок обратного клапана - жёсткую пластиковую трубку. Это проблемное место.
Обратный клапан нужен для того, чтоб при всяких нехороших ситуациях вода не попала в булькалку и не убила её.
С другой стороны обратного клапана тоже патрубок, на него без проблем надета такая же силиконовая трубочка, и она уходит в аквариум.
В аквариуме при помощи разветвителей и распылителей всё это дело распределяется по аквариуму, из распылителей булькает, насыщая воду кислородом.

Проблема: не получается как следует надеть трубочку на патрубок в проблемном месте, а надетая не как следует она слетает. Трубочка мягкая, и при попытке приложить усилие, чтоб как-то её натянуть - тупо сминается и всё. Как-то её ухватить не за что. Залить клеем - опасаюсь что зальётся и в сам клапан, то есть он потеряет свойство пропускать воздух. Залепить сверху изолентой не помогает, изолента не держится на патрубке.

Возможно ещё проблема усугубляется тем, что вся эта конструкция просто лежит, и именно на это место норовит прийтись изгиб

Если что, некоторый запас трубки у меня ещё есть. Были даже мысли что-то сделать с другим кусочком (вымочить в чём-то?) чтоб жёсткости прибавить. Так-то она по идее и сама со временем задубеть должна, но в идеале бы в надетом виде, потому что хрен её наденешь иначе.

Апд. Решено. Помог кипяток. После того, как прогрела кончик трубочки в нём, он стал ещё мягче и сопротивление натягиванию снизилось, буквально в пару движений натянула как надо. А как остыло - схватилось и держится.

В нашей культуре очень не хватает уважительного отношения к незнанию.

Чтоб прямо сказать "я этого не знаю" или "я в этом не разбираюсь", или в конце концов "не видел, меня там не было, не знаю как там и что было" - не было стыдно. А было ну, нормально.
А вот чтоб строить из себя эксперта и ляпать языком абы ляпнуть, по факту не разбираясь и не зная - таки было бы стыдно.

Сюда же - в принципе возможность понимать что "вот этого я не знаю", и не пытаться заместить какими-то догадками, домыслами, затычками из обыденности, и не сходить с ума от того, что не знаешь, или знаешь не всё, не точно, не полностью.

И сюда же тройную (третичную?) логику, в которой кроме "да" и "нет" есть ещё и "нет сигнала", "нет информации", "сообщение не получено" - как штатный, а не как аварийный случай.

И куда-то сюда же - привычка помечать информацию по степени её достоверности.
По крайней мере, отличать штуки типа "агентство обс сообщает", "сам видел", "додумал на основании того, что увидел", "собеседник сам видел", "собеседник додумал, не являясь экспертом в вопросе" и т.д.
Память подсказывает что в каком-то экзотическом языке это реализовано, вот прям на уровне языка, но увы, не помню даже, это реально существующий язык, или из какой-то книги/игры.

Да, с чего оно мне понадобилось.
Просто накрыло пониманием насколько зыбкие у меня знания о происходящем.
Объявляют воздушную тревогу, пишут по какому поводу - и я могу либо верить на слово, либо нет (но проверять как-то не хотелось бы).
Не объявляют - опять-таки, либо верить на слово, что там никакая дрянь прямщас не летит, либо нет.
Пишут что похерено столько-то электрогенерирующих мощностей - либо верить на слово, либо нет.
Пишут, что оставшееся делят типа по честному - либо верить на слово, либо нет.
Пишут о каких-то событиях в городе - опять же, в большинстве случаев либо верить на слово, либо нет (а если учесть что у меня нет ни сил, ни желания несколько дней перепроверять, то можно считать что в подавляющем большинстве случаев)
А потом ещё получается что про одно и то же событие в разных местах диаметрально противоположное пишут.

Дождливый город. Очень дождливый.
Примерно как в гадких лебедях.
Такой, что дней без дождя в году по пальцам пересчитать можно. Синоптики их заранее вычисляют, и в такой день - большой выходной и гуляние, работают только экстренные службы, и те в сокращённом составе. А если вычислили с ошибкой, то прям совсем беда.
Ливнёвки содержат в порядке: вынуждены.

Плюс само отношение к дождю другое. Пробежаться под дождём и вымокнуть - дело обычное, не брать же каждый раз зонтик или плащ. Да, непромокаемой одежды полно, но у неё свои неудобства, так что иногда проще так. Зато полно и приспособ для сушки одежды, агааа.

А вот теперь самое интересное.
Если горожанин куда-то едет из города, то дождь идёт за ним. На день-два ещё может отстать. Но если есть дача на которую каждые выходные ездить будет - то каждые выходные конкретно над этим селом будет дождь, или над частью села если оно большое. И у местных своё мнение, да, иногда это полезно и могут специально поливалку зазвать, но вот чтоб прям на регулярной основе то таки для сельского хозяйства плохо.
И с детьми тоже это происходит. А если кто-то пытается переехать в другое место насовсем (и перестать быть горожанином), то в другом месте тоже начинает идти бесконечный дождь, и такое свойство у его потомков до седьмого колена. Причём если переехал, прожил какое-то время (лунный месяц? год и один день?) и снова переехал, то у нового места тоже такое свойство появляется, и у всех его жителей. И у их потомков тоже. А ещё есть слухи, что однажды оказалось достаточно вообще породистого щенка взять, или котёнка, или ещё кого-то, уже непонятно, и что проблема именно в том, что зверька продали задорого, а не просто так отдали за символическую монетку.

Говорят, что это проклятие. Что-то вроде того, что случилось с городом Гаммельном, просто здесь волшебник был другой и ситуация другая. Никто не помнит, что конкретно случилось.

Говорят, что он (или его потомки) регулярно посещают Город. И если увидят, что горожане исправились (а другие говорят - что если горожане поймут, за что и у кого им следует просить прощения, и попросят) - то проклятие будет снято.

А ещё говорят, что теперь эти люди уже не выживут под солнцем. Может быть, так и есть.

Прошлым летом писала обращение в 1551 о хреновом вывозе мусора: из конкретной точки мусор вывозится в меньших объёмах, чем складывается, да ещё и достаточно редко, так что там постоянно гора мусора.

Всё это время оно футболялось от одной конторы к другой.
И сегодня я получила уведомление что закрыто.
На том основании что вот такая-то контора этим не занимается.
Так какого хрена его именно этой конторе футбольнули?!
Чиновничья блин логика....
пойти что ли ещё пофоткать этот мусорник, чтоб ещё написать... Ну, вдруг.