![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
lomelindИ снова под катом небезопасно. Похоже, это традиция для этого тега.
Про вещное писать проще. Потому что его хотя бы можно предъявить абстрактному свидетелю, и развидеть ему будет сложно. Даже если речь о прошлом - оно восстанавливается, особенно если любить игры про "я ищу" - они очень качественно учат, как именно это делать.
С не-вещным же сложнее. "нет тела - нет дела ".
"ты специально придумываешь, что ты устала, чтоб создать мне проблемы".
И более свежее, уже не отсюда - идея, что сам выбираешь, как реагировать на события в вещном мире, и значит, раз тебе плохо, то ты сам в том виноват, выбери иначе, а ситуацию менять не надо, всё же нормально.
И вообще, если тебе на ногу наступили, то орать и просить слезть - приемлемо. А если на хвост, то нет - и недоказуемо, и для большинства известных мне вариантов хвостов считается нормальным наступать на них.
Ещё часть проблемы в том, что чтоб поверить, что я наступил Васе на хвост - мне нужно поверить Васе, признать его самого экспертом хотя бы по части его хвостов. А не консультироваться у посторонних экспертов, у которых диплом есть.
На практике это например так. Не поверить словам близкого, что ему плохо, потому что у него справки от врача нет.
На самом же деле, вещное - это всего лишь проекция. Отношения или его отсутствия, внимания или его отсутствия, контакта или его отсутствия. Не страшно, что чего-то вещного не было - страшна пропасть между "мне без этого плохо " и "у нас все нормально ". Особенно, если назвать, без чего именно, не получится - потому что его не бывает, и слова такого нет.
Попробую не отключать комменты. Только это, аккуратно, пожалуйста. Оно живое.
Про вещное писать проще. Потому что его хотя бы можно предъявить абстрактному свидетелю, и развидеть ему будет сложно. Даже если речь о прошлом - оно восстанавливается, особенно если любить игры про "я ищу" - они очень качественно учат, как именно это делать.
С не-вещным же сложнее. "нет тела - нет дела ".
"ты специально придумываешь, что ты устала, чтоб создать мне проблемы".
И более свежее, уже не отсюда - идея, что сам выбираешь, как реагировать на события в вещном мире, и значит, раз тебе плохо, то ты сам в том виноват, выбери иначе, а ситуацию менять не надо, всё же нормально.
И вообще, если тебе на ногу наступили, то орать и просить слезть - приемлемо. А если на хвост, то нет - и недоказуемо, и для большинства известных мне вариантов хвостов считается нормальным наступать на них.
Ещё часть проблемы в том, что чтоб поверить, что я наступил Васе на хвост - мне нужно поверить Васе, признать его самого экспертом хотя бы по части его хвостов. А не консультироваться у посторонних экспертов, у которых диплом есть.
На практике это например так. Не поверить словам близкого, что ему плохо, потому что у него справки от врача нет.
На самом же деле, вещное - это всего лишь проекция. Отношения или его отсутствия, внимания или его отсутствия, контакта или его отсутствия. Не страшно, что чего-то вещного не было - страшна пропасть между "мне без этого плохо " и "у нас все нормально ". Особенно, если назвать, без чего именно, не получится - потому что его не бывает, и слова такого нет.
Попробую не отключать комменты. Только это, аккуратно, пожалуйста. Оно живое.
