Из мысленного продолжения разговора с одним чудом...
Чтобы человек эффективно и надежно делал что-то, его мотивация должна быть на уровень выше, чем то, с чем он имеет дело. Так, мотивировать "принеси мне 2 яблока, а я дам тебе одно" - по меньшей мере глупо. А вот если воззвать к правовому институту,к примеру, то звучать будет уже так "принеси мне 2 яблока а я дам тебе одно и индульгенцию в глазах закона" - тогда такая схема будет работать.
Кстати именно этим и опасны фанатики - точка их мотивации настолько высоко, что они практически закрыты для внешних воздействий.
Казалось бы чего проще - берешь и мотивируешь. НО для того, чтобы фокус сработал, нужно чтобы у человека была потребность в том, чем мотивируешь (и возможно чтобы он ее осознавал). Сложно аппелировать к чести человека, который попросту не знает что это такое.
а дальше получается достаточно милая картинка... Потому что я например не вижу как может привить ребенку правильное отношение к таким понятиям как честь, гордость, самоуважение, справедливость, вера и т д человек, таких понятий лишенный. Да, книги - но это практически выстрел вслепую, к тому же немного я знаю таких, кто продолжает жить по своему, собранному из книг кодексу чести, несмотря на то к чему это приводит с точки зрения прагматичной реальности. Да, я знаю зачем это мне - но не слишком ли жестоко учить еще кого-то тому, что есть вещи и поважнее чем поесть-попить-переспать-одеться помоднее-машина-дом-....
Чтобы человек эффективно и надежно делал что-то, его мотивация должна быть на уровень выше, чем то, с чем он имеет дело. Так, мотивировать "принеси мне 2 яблока, а я дам тебе одно" - по меньшей мере глупо. А вот если воззвать к правовому институту,к примеру, то звучать будет уже так "принеси мне 2 яблока а я дам тебе одно и индульгенцию в глазах закона" - тогда такая схема будет работать.
Кстати именно этим и опасны фанатики - точка их мотивации настолько высоко, что они практически закрыты для внешних воздействий.
Казалось бы чего проще - берешь и мотивируешь. НО для того, чтобы фокус сработал, нужно чтобы у человека была потребность в том, чем мотивируешь (и возможно чтобы он ее осознавал). Сложно аппелировать к чести человека, который попросту не знает что это такое.
а дальше получается достаточно милая картинка... Потому что я например не вижу как может привить ребенку правильное отношение к таким понятиям как честь, гордость, самоуважение, справедливость, вера и т д человек, таких понятий лишенный. Да, книги - но это практически выстрел вслепую, к тому же немного я знаю таких, кто продолжает жить по своему, собранному из книг кодексу чести, несмотря на то к чему это приводит с точки зрения прагматичной реальности. Да, я знаю зачем это мне - но не слишком ли жестоко учить еще кого-то тому, что есть вещи и поважнее чем поесть-попить-переспать-одеться помоднее-машина-дом-....
no subject
Date: 14 Feb 2008 06:40 (UTC)no subject
Date: 14 Feb 2008 13:22 (UTC)Попробуй поставить на пути ползущего с добычей муравья преграду... как думаешь, удастся таким образом заставить его не принести добычу в муравейник?
еще явный пример - маленький ребенок. Если запретить делать что-то "потому что мама будет сердится" - он просто поищет способ сделать желаемое чтобы мама не знала. И найдет:)))
так и здесь - если человек не хочет что-то делать (в смысле не видит на кой это лично ему) - то он и не будет делать, как только надзиратель отойдет.
no subject
Date: 14 Feb 2008 13:55 (UTC)no subject
Date: 14 Feb 2008 20:29 (UTC)